合约、规条应该是一开始说好的，长久执行的，而不是临时讨论改动的。过马路，行人灯不转绿，就不能过。可是大家习惯了只要马路边凑够了一堆人，灯不转，大家都有过马路的意向，那就可以过，这就是追求一种“一模一样”的一致从众心理。
本来合约、规条的临时改动，就已有不妥之处。若不涉及公众利益，别人允许你的临时改动，就已经让了你，给足情面。而不是反过来说，大部分人都好心让你有“合约、规则”的改动空间，你就理所当然地形成一种“不亏欠任何人”的潜规则，反而觉得没有“识趣”让你的人有道德罪恶。我让你可以，你也让让我吧，并不是所有人都必须毫不计较地“一模一样”地让着你。我先让你，你对我回复谦让，这就是互相谦让和谐，这已是“大同世界”。
所以说，完全遵守合约、规条的世界，更容易让互不相同的人和谐相处，进入大同世界的和谐局面。因为只要不是“熟人社会”，大家对于“变化处理手段”的认识是不一样的，表现出来的反应也难免不一样，每个人也该有不一样的自由。尽量减少“变通处理”，一切都在一开始明确清楚说明白，之后长期严格遵守，更容易让大家没有纷争。
我们华人常说“大同世界”，是儒家的一种追求，这里的“大同世界”是什么概念呢？大家都一模一样吗？不是。从现代社会看，应该是你我认识、看法、要求、渴望、爱好都不一致，但大家都能和平相处。不一样，却自由和平相处。这种渴望不是这么容易做到。标榜自由、民主的有些国家，也未必能完全做到。
从这个角度说，大同世界指的是在法律、合约规则方面，大家都“一模一样”，有维护遵守的责任，长久不变，一种对明确游戏规则的尊重。而不是你我习惯、看法、喜好、感受、价值观，如熟人社会般一模一样，弱化合约法规、靠潜规则调节一切。
就像6点下班就应该6点下班，而不是5点半下班。老板或店长总经理若是对员工怀柔，那就直接把下班时间订到5点半，然后一开始进店时，就跟客人也明确“营业时间”到5点半就打烊的“条约”。而不是说6点下班打烊，但强迫客人非得带着体谅员工的道德价值标准，客人必须接受最后半个小时提前准备收铺的“垃圾服务时间”。弹性处理，貌似自由，其实带着潜规则式的强迫与僵化。
清晰明确、守时、守约，这是更重要的，也是多样化自由的前提。不清晰，那是混沌，那不是自由。